25N: Masta Quba: «A veces no entiendes las protestas violentas hasta que matan a tu amiga, a tu hija o a tu hermana»

«No soy la vocera del feminismo, solo puedo contarte lo que he visto», advierte Fabiola Ledesma, conocida como Masta Quba, al otro lado del teléfono. La voz del rapero mexicano es directa y su lengua afilada. También lo es su forma de pensar y hablar sobre la violencia en su país, donde 11 mujeres son asesinadas todos los días. Nacida hace 33 años en Cuautitlán Izcalli (Estado de México), asegura que sus canciones y rimas cuentan su propia historia. En ellos retrata el abuso, la violación, la violencia, la autodefensa feminista, la urgencia de legalizar el aborto y la ira por el feminicidio de sus amigas.

Masta, como prefiere que la llamen, ha transformado ese dolor en un himno a la dignidad y lucha de la mujer. Las palabras están listas para salir de tu boca como dagas. Ya sea en forma de canciones o como respuestas en esta entrevista. Cuando algo le molesta, no se calla y ataca. «El hip hop me ayuda a no morir realmente», responde.

Cuando la artista urbana descubrió que su mundo eran los versos y late También descubrió lo difícil que era encontrar un lugar en una escena que describe como «hipermasculinizada». Sinónimo de eso, sus principios eran difíciles. «¿Y qué no es difícil ser mujer en este país?» Durante unos años, el chico con el que estaba le impidió rapear. «El concepto que tenemos del amor es muy malo», bromea. Luego vino el divorcio. “Dejé de preocuparme tanto por los hombres y sus campañas de odio. Los hombres con los que trabajo, entre ellos el Príncipe Jaguar, aportan una forma de cuestionar su violencia y privilegios ”, responde. Lejos de la industria millonaria que representa el rap, Masta Quba financia su última canción, titulada Aborto, con un crowfunding para recuperar lo invertido en la grabación.

Ella junto a una nueva generación de raperos latinoamericanos han creado su propio espacio de resistencia dentro de la escena urbana y dan talleres de hip hop a mujeres interesadas en convertir en rimas lo que “traen adentro”, como dice Masta Quba. “Me hubiera encantado cuando era pequeña poder conocer a una Masta Quba, una Rebeca Lane, o alguien que me dijera que lo que yo pensaba era válido, que mi cuerpo es válido, que los sentimientos son válidos, que yo no tengo que hacer algo si no quiero; cosas tan básicas que nadie nos enseñó a las chicas de nuestra generación ”.

La música recuerda cómo comenzó a escuchar hip hop cuando era niña debido a las estrellas que salieron en MTV. Años después, se dio cuenta de que las mujeres también podían rapear en su idioma gracias a la chilena. Ana Tijoux y la uruguaya Alika. Después de ser abusado, a los 17 años, comenzó a escribir su primera canción. Esa catarsis de palabras y papel lo ayudó a nombrar la violencia que la atravesaba. “Me gustó cómo sabían las palabras muy rápidas en mi lengua. Comprendí el poder que tenía ”, dice.

Masta Quba se define a sí misma como “antipatriótica, antirracista y anti todo lo que nos destruye”. Cerca del Día contra la Violencia de Género su canción Tenemos otros datos adquiere un significado especial. “No hay cuarentena para la otra pandemia, la que se normaliza, la que siempre se silencia / ¡Quédate en casa! Qué irónico, la maté porque era mía, dijo el feminicidio. Una rabia me recorre la garganta porque el que prometió cuidarte fue el que te tiró a la cuneta. ¡Quédate en casa! Hoy te necesitamos, ¿a quién necesitaremos mañana? ”, Dicen sus versos. Una respuesta directa al discurso que ha adoptado el gobierno mexicano sobre el declive de los feminicidios y la violencia, cuando en realidad el número solo ha crecido.

La rapera prefiere no entrar para describir el auge del movimiento feminista en su país. “No existe un movimiento social para que podamos calificar. Existe para que nos unamos. Si juntas a todas las minorías, terminan siendo mayoría contra el enemigo que es el patriarcado ”, responde.

A partir de nombrar y molestar desde el feminismo, considera que la sociedad está cambiando. Las últimas protestas de mujeres en las calles que se han tornado violentas han servido para desacreditar al feminismo y algunas han llegado a llamarlo «fascismo», como lo mencionó la jefa de Gobierno de la Ciudad de México en una reciente entrevista con EL PAÍS Semanal. «[Las protestas violentas] a veces no las entiendes hasta que asesinan a tu amiga, a tu hija, a tu prima, a tu hermana o a tu marido ”, responde. «Perdí una empresa y entiendo perfectamente el enfado de quienes no quieren que nos maten, porque en México siempre existe el riesgo de que nos desaparezcan».

los despenalización del aborto, los Ley de Olimpia, la Ley Ingrid… “Las mujeres han hecho cambiar las leyes. Estamos cambiando la historia sin el consentimiento de los hombres ”, reflexiona. Derribar 2000 años de patriarcado en la punta de los costos del hip hop. Su objetivo, como el del resto de sus compañeros, es ambicioso. No están solas, miles de mujeres las siguen y apoyan su trabajo. “Quizás la gente crea que la música no cambia a la gente, pero no es cierto. Estamos hechos de música, libros, series y películas. [El arte y la cultura] son parte de quienes somos ”.

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