«Somos vistos como extranjeros en nuestro país»: los indígenas de Brasil reclaman su derecho a la tierra | Internacional

Frente a las puertas del imponente edificio del Tribunal Supremo Federal (STF) en Brasilia se huele el humo y el olor a parrillada del vendedor ambulante que ofrece bocadillos a los poco más de mil indígenas que acampan. Es miércoles 31 de agosto y el grupo ve en una gran pantalla el juicio que puede determinar el futuro de todos los pueblos originarios de Brasil. Muchos están sentados, otros bailan con pinturas faciales y corporales y adornos de colores. Los jueces de la Corte acaban de reanudar el juicio sobre el proceso del «hito temporal», que definirá la demarcación de las tierras indígenas y el futuro de los indígenas, y que continúa esta semana en la capital brasileña. El hito propone que sólo se reconozcan los pueblos que estaban en sus tierras en 1988, año de la promulgación de la Constitución después del régimen militar (1964-1985).

Hoy el los pueblos indígenas poseen el 12,2% de las tierras de Brasil, según la Fundación Nacional India (Funai). Sin embargo, varios pueblos luchan en justicia por las tierras de sus antepasados ​​de donde fueron expulsados ​​por dueños de haciendas, madereros y exploradores de piedras preciosas. Varios procesos de expulsión ocurrieron durante la dictadura, que dejaron vulnerables a los pueblos indígenas, mientras se priorizaba el desarrollo económico en la selva. Durante la democracia, se restauraron algunos de sus poderes y se demarcaron parte de sus tierras.

Casi 40 años después, son nuevamente amenazados bajo el Gobierno de Jair Bolsonaro, que no demarcó más tierras. En medio del cambio climático, la decisión de la Corte ya no se trata de defender a los casi 1 millón de indígenas que viven en Brasil. Los pueblos originarios son agentes naturales de preservación ambiental en el país que ha visto avanzar violentamente la deforestación con Bolsonaro.

A cuatro kilómetros del edificio de la Corte, cientos de indígenas de diferentes etnias de todas las regiones del país montaron carpas donde desde hace más de una semana protestan para reclamar el derecho a la tierra. “Somos vistos como extranjeros en nuestro propio país”, resume Valdelice Veron, un guaraní-kaiowá de Mato Grosso do Sul. Veron es alto, tiene ojos pequeños y mirada triste. Aún así, muestra una gran disposición a resistir. “Hoy, a diferencia de cuando se promulgó la Constitución, hablamos portugués, no tenemos miedo. No dejaremos nuestros bosques y no dejaremos salir a los que entren ”.

El grupo cuenta con el apoyo de varios políticos que visitaron el campamento durante la semana. Guilherme Boulos (Partido Socialismo y Libertad), candidato en las últimas elecciones municipales, hizo acto de presencia este miércoles. Luis Inacio Lula da Silva (El Partido de los Trabajadores) no asistió, pero envió un audio corto, que fue reproducido por la presidenta de su partido, Gleisi Hoffmann, en el que elogió la lucha indígena.

Tienen en contra, sin embargo, al poderoso agronegocio interesado en avanzar con las plantaciones de soja, generar ganado y abrir espacios para caminos. Ellos son los que apoyan al presidente Bolsonaro en su cruzada para reducir el espacio de los indígenas. La Cámara de Diputados también refuerza la lucha contra los indígenas a través de un proyecto de ley, que impone la tesis del hito temporal en la legislación, que establece, entre otras cosas, la apertura de territorios para la explotación de proyectos y permite el contacto con indígenas aislados.

Hoy existen 680 procesos de demarcación de tierras indígenas, de los cuales 443 son de territorios homologados, con sus límites definidos, y reconocidos oficialmente. El resto son reclamados por pueblos originarios cuyas delimitaciones se encuentran en proceso, bajo una compleja evaluación, que incluye la investigación antropológica de sus tierras ancestrales.

El juicio puede durar días o semanas. A lo largo de la tarde del miércoles, la pantalla improvisada que vieron los indígenas mostró a abogados y activistas involucrados en el proceso haciendo sus defensas en este histórico debate. El hito temporal que quieren los terratenientes puede excluir muchos de los procesos de demarcación que se han prolongado durante años en los tribunales y han puesto en riesgo las tierras ya oficializadas como indígenas. “Los indígenas sin territorio no son indígenas”, dice Jaciene Brito, de la etnia Tupinambá, en el estado de Bahía.

Lucas de Matos, de la etnia Bororó, recordó a sus antepasados ​​para fortalecer sus deseos. “Si no tenemos buenas noticias, vamos a cantar, a llamar a nuestros antepasados. Somos indígenas, no nos damos por vencidos fácilmente ”. Acampados durante más de diez días, muchos se despidieron de Brasilia este miércoles. Aún así, el campamento no será desmantelado. Este fin de semana comenzaron a llegar mujeres indígenas para la marcha de mujeres, que se realizará entre el 7 y el 11 de septiembre. El acto genera incertidumbre sobre posibles enfrentamientos, ya que comienza justo el día en que se espera que los simpatizantes de Bolsonaro salgan a las calles a defender al presidente. .

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