Pueblos mayas de Guatemala presionan al BID para que retire inversión en centrales hidroeléctricas

En el norte GuatemalaCerca de la frontera con México, los campesinos de la región de Ixquisis esperan ansiosos una carta de Washington. Específicamente, el banco BID Invest, el brazo privado del Banco Interamericano de Desarrollo (BID), a la que han solicitado retirar el financiamiento de 13 millones de dólares para dos centrales hidroeléctricas. Los habitantes de los pueblos mayas Chuj, Q’anjob’al, Akateko y Mam llevan años exigiendo el fin de la contaminación, la violencia y la intimidación que se han desatado en sus comunidades desde que comenzó una empresa privada, que recibió fondos de la organización internacional. construcción.

“Entraron al territorio ofreciendo proyectos de desarrollo, como construcción de escuelas, canchas deportivas, centros de salud, también mejoramiento y mantenimiento de carreteras”, dice una mujer del pueblo Chuj, defensora del medio ambiente y los derechos humanos que desea permanecer en el anonimato. por miedo a represalias. Pero después, no hubo ninguno de esos proyectos. Comenzaron a contratar a personas de diferentes comunidades, líderes, pagándoles el doble de lo que gana una persona en la comunidad ”para generar divisiones, asegura.

los hidroeléctrico de San Mateo y San Andrés en Ixquisis son las dos últimas inversiones de BID Invest que terminan en el Mecanismo Independiente de Consulta e Investigación (MICI), oficina del Grupo BID que resuelve las quejas de las comunidades afectadas por cualquiera de las organizaciones que lo integran. (BID, BID Invest y BID Lab). BID Invest financia proyectos de empresas con capital privado y debe seguir, en principio, estándares y criterios de desarrollo y ambientales alineados con el BID, que financia proyectos públicos. Hay otras denuncias similares en Chile y Colombia y ya hay cuatro casos de represas que han sido tan controvertidos que el MICI tiene que intervenir. En Colombia el caso sigue abierto, mientras que en Chile el MICI estuvo de acuerdo con los demandantes.

En un correo electrónico, una portavoz de BID Invest dijo que la institución no puede comentar sobre las investigaciones en curso del MICI, «para mantener su independencia y salvaguardar la integridad de su trabajo hasta que concluya».

En Guatemala, los pueblos se organizaron y presentaron la denuncia en 2018, un año después de que uno de sus líderes comunitarios, Sebastián Alonso Juan, fuera asesinado durante una protesta contra las represas. Sus colegas aseguran que la bala que mató a Juan provino de la seguridad del Estado, ya sea de la Policía Nacional Civil o del Ejército de Guatemala, que, dicen, llegó a su territorio desde que la empresa comenzó a trabajar allí en 2010. La Comisión Interamericana de Derechos Humanos Derechos incluyó la muerte de juan en un informe sobre asesinatos «preocupantes» de defensores del medio ambiente en la región.

“Cuando ves la presencia del ejército y la policía en el territorio, ahí es donde nos damos cuenta de que la empresa no está funcionando legalmente, que pretenden hacer otros proyectos, destruyendo los recursos naturales, provocando división entre comunidades, provocando conflictos entre familias. ”, Dice el activista Chuj. Poco después, la constructora comenzó a perforar uno de los cerros más grandes de Ixquisis, lo que ha puesto en riesgo a las familias que viven en sus estribaciones. La empresa, cuyo nombre cambió de Promoción y Desarrollos Hídricos SA a Energía y Renovación SA durante el conflicto, no tiene presencia oficial en redes y ni los afectados ni sus abogados saben quiénes son los propietarios.

Desde que la empresa llegó a Ixquisis, dice el activista, han estallado conflictos entre familias que antes no existían. «Nos ha afectado mucho», dice la mujer. “Antes había paz y armonía entre comunidades, podíamos ir a comprar nuestros productos a otras comunidades pero con la presencia de la empresa y la policía, que están cuidando la empresa, no los ciudadanos, cuando caminamos nos intimidan. No tenemos la confianza para movernos de un lugar a otro ”, agrega.

El río que une a las comunidades campesinas ha sido contaminado, lo que ha impactado no solo sus cultivos y ganado, sino también su higiene y convivencia, y han sido las mujeres indígenas las que han liderado el movimiento contra las represas. «Ahora hay redes sociales», dice la activista, «pero para nosotros en las comunidades, las redes sociales son el río». Las mujeres usan agua desde el momento en que se despiertan para preparar la comida y durante todo el día cuando lavan la ropa o se bañan. En el río solían congregarse para conversar y los niños jugaban en sus orillas. “Es decir, el río, para nosotros, es algo muy sagrado. No podemos comprar un río, un río no aparece por ningún lado”, dice.

La empresa ignoró una consulta que se realizó en la región en 2009 en la que los habitantes decidieron que no se permitirían proyectos de infraestructura en su territorio. “La consulta previa es un derecho reconocido a nivel nacional, no solo en el marco internacional”, explica la abogada de la Asociación Interamericana para la Defensa del Medio Ambiente (AIDA) Liliana Ávila. AIDA llevó el caso ante el MICI junto con la Plataforma Internacional contra la Impunidad y con el Gobierno Plurinacional de la Nación Q’anjob’al, Chuj, Akateko, Popti y Mestiza.

BID Invest contribuyó con $ 6 millones para una central hidroeléctrica y $ 7 millones para la otra. Se espera que el MICI emita su recomendación en las próximas semanas, y si el MICI recomienda retirar el capital como lo solicitan las comunidades de Guatemala, las pérdidas serían importantes, dice Ávila. “Allí pierde la empresa y pierde el banco, y el BID Invest no solo perdería la inversión, también pierde porque demuestra que no cumplió con sus políticas operativas”, dice el abogado por teléfono, “que los marcos de acción a los que se compromete no los cumple ”.

Lo que los pueblos, que integran un grupo denominado Por la Resistencia Pacífica de la Microrregión Ixquisis, también quieren reparación y la creación de espacios de diálogo, ya que han estado muy divididos. “Las comunidades se han vuelto a conectar, se han unido y han hecho pequeños proyectos porque la empresa ya no está”, dice el activista Chuj, refiriéndose a la pausa en la construcción por la pandemia. “Cuando llega la empresa vuelven a molestar y todo vuelve a ser un problema”, añade.

“Lo que deseamos de todo corazón es que estas personas que están enviando dinero a esta empresa para destruirnos, que Dios les toque la conciencia, que retiren el capital, que la empresa se aleje y que nos dejen vivir en paz como nosotros Hice antes «, dice la mujer. «Queremos que se nos devuelva la paz y la armonía porque, para nosotros, la empresa es el problema».

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